Алексей Царев

Это все Лиля gipsylilya продолжает рассказывать о цыганах мира. Теперь польские цыгане:

http://gipsylilya.livejournal.com/1183699.html
---

А раньше были румынские цыгане, котляры, венгерские и финские цыгане.
Ссылки здесь:
http://altsarev.livejournal.com/190626.html

***

Продолжаю цитировать "цыганские записи" из ЖЖ Лилит Мазикиной gipsylilya.

Страна Цыгания - обзор цыган различных народностей из разных стран:
Румынские цыгане
Кэлдэрэры (котляры)
Венгерские цыгане
Финские каале
Польские цыгане
---

Журнал "Цыганская культура и жизнь" переехал на новый адрес: http://romanikultura.info/, о чем сообщается с просьбой распространить. Будем считать, что я это сделал.
---

Цыганское название для геноцида цыган в годы Второй мировой - "Кали Траш" ("Черный ужас"). Цыганский Холокост...

В украинском Каменце появился памятник жертвам Кали Траш ( памятник )

***

Кто еще не читал у Лили gipsylilya?

Про стыдливых турецких проституток, за которых приходилось разогревать клиентов откровенными танцами цыганкам:
http://gipsylilya.livejournal.com/1154870.html

И, раз к слову пришлось, про цыганские танцы, с разложением их "по полочкам"; в перспективе обещают картинки и видео!
http://gipsylilya.livejournal.com/1163989.html

Продолжение рассказа про страну Цыганию - румынские цыгане:
http://gipsylilya.livejournal.com/1165962.html

И туда же - кэлдэрэры, они же - котляры, короче, как у нас в Чудово:
http://gipsylilya.livejournal.com/1168189.html

***

Вновь пиарю главного цыганского эксперта в ЖЖ - Лилит Мазикину gipsylilya:

1. Вновь о кино. Лиля уже писала о Тони Гатлифе в рубрике "Лицо цыганской национальности" (*), а сегодня представляет его фильм "Сам по себе" ("Korkoro").

http://gipsylilya.livejournal.com/1127629.html
---

2. Любителям цыганской филологии. О том, когда в цыганском языке употребляются слова мануша/манушны (люди), а когда ромалэ или ромни.

http://gipsylilya.livejournal.com/1128392.html
http://gipsylilya.livejournal.com/1129194.html
---

лилин спасиб

***

Чего нет в интернетах - так это законодательства тридцатилетней давности!

Проблема возникла в связи с решением цыганских вопросов в Пери, там несколько однотипных наследственных дел - наследодатели в 1970-х построили свои дома вполне легально (есть решения о выделении участка, договора на застройку и акты приема в эксплуатацию).
Однако нотариус считает, что поскольку право собственности не зарегистрировано, то нам придется идти в суд.

(Подробнее ситуация здесь)

Беда в том, что "ткнуть" нотариуса носом в действовавшее на момент возникновения права собственности законодательство не получается - нет его у меня...

***

Вчера в Чудово.

Появилась идея сделать общественную организацию чудовских цыган.
Сидим, обсуждаем, дошли до названия.
Договорились, что в "описательную" часть названия включать слова "цыган/цыганская" не стоит, а надо для узнаваемости и колорита придумать организации собственное имя, так чтобы и по цыгански смысл был, а по русски звучало красиво и не слишком трудно произносилось.

И тут мы надолго остановились.

( трудности перевода )

***

Непосредственно в таборе.
Одновременно с обсуждением путей решения больших и малых таборных проблем пытаемся дождаться, пока "пчелиный интернет" докачает вот этот сюжет канала "France24", снятый в Чудово в декабре 2008 и показанный по французскому ТВ этой весной.



http://inosmi.ru/translation/249551.html#anchorwatchinotv
---

Для сравнения - сюжет канала "Russia Today" (октябрь 2008):
http://altsarev.livejournal.com/67278.html

***

Частично я защищаю права цыган-котляров из чудовского табора за деньги Антидискриминационного центра "Мемориал", у которого есть программа правовой помощи поселениям цыган-котляров в России - узнав обо мне от чудовских цыган, правозащитники в прошлом году привлекли меня к участию в программе.

(Кстати, дело о цыганской девочке тоже перешло ко мне "по наследству" от "Мемориала"; денег я, правда, еще не получал, но обещают оплатить)

И вот на прошлой неделе меня решили привлечь к решению проблем другого крупного поселения цыган-котляров на Северо-Западе - табора в поселке Пери Ленинградской области.

Начинаю со вторника.

***

Лицо цыганской национальности. Тони Гатлиф:
http://gipsylilya.livejournal.com/1095840.html

***

Фильм "Табор уходит в небо" глазами Лилит Мазикиной gipsylilya:

http://gipsylilya.livejournal.com/1094190.html
---

Добавлю только, что считаю Лилю главным экспертом ЖЖ по всем цыганским вопросам :)

***

Новая цыганская сказка от gipsylilya:

"Цыганские вампиры всегда супругов убивают. Национальный обычай"

***

250 лет назад императрица Елизавета Петровна распорядилась "цыганов в Санкт-Петербург и близ оного отнюдь не пускать и въезду им не дозволять".

( Именной указ Елизаветы Петровны, 1759 год )

Напомню, что в 1733 году указом Сената, наоборот, цыганам разрешили жить в Санкт-Петербургской губернии и даже "положили в раскладку с прочими на конной гвардии полк" (то есть цыган рекрутировали в гвардию!); а в 1839 году рассматривался вопрос о зачислении цыган в казачьи войска.
---

При всем уважении к "дщери Петровой" скажу, что матушка таки была неправа.

Самая простая реакция на "чужих" (привет, ДПНИ) - "не пущать и выслать", да только восторжествуй эта концепция надолго - и вряд ли бы Россия стала великим государством.

Не "китайская стена", а широко открытое "окно в Европу" и во все прочие части света; не "изгнание", а включение "иностранцев и инородцев" в общую деятельность - вот что возвеличило Россию и, собственно, даже создало русскую нацию.

(И среди моих предков, кстати, одни приехали откуда-то из Германии или Богемии при Екатерине Великой, другие - из Франции в эпоху "промышленного бума" рубежа XIX-XX веков)
---

Но, возвращаясь к цыганам.
Улица, по которой нам надо пройти, с двусторонним движением.
Власти многое должны цыганам, я все время об этом пишу, и даже, по мере сил, что-то требую от властей; и впредь собираюсь и писать, и делать.

Однако и цыгане должны многое сделать, чтобы к ним перестали относиться как к "бездельникам, мошенникам, попрошайкам и наркоторговцам"...
---

И, пожалуйста, делают!

В Днепропетровске руководитель цыганской общины "Тэрнэ Ягорья" ("Молодые огоньки") Раиса Кузнецова стала автором и инициатором создания целого парка наивной скульптуры, превратив пустырь со свалкой в благоустроенное место.

http://community.livejournal.com/dnepr/931160.html
(прочел, естественно, у gipsylilya)

Может, и "невеликое дело", но важное.
Пусть таких шагов на пути становится больше.

***

Михай Русалка Вадимовна, отец: Михай Вадим Букарьевич - теперь будет записано в паспорте цыганской девочки из Чудово.
Так решил суд, закрыв главу цыганской Санта-Барбары.

Судья С. (в кулуарах):
- Нет, надо заканчивать, чем больше справок, тем больше путаницы! И потом, вдруг чего не то найдем... В конце концов, 17 лет как отец девочки, пусть и по закону им будет.

Он же (в зале суда):
- Суд признает вас отцом девочки. Жаль, только в решении не могу вас обязать прежде дочку грамоте обучить!

Риста, он же Вадим:
- Ну, теперь паспорт получим, и добро пожаловать на свадьбу...
---

И, возвращаясь к вопросу "юридической викторины", ответчиком у нас, как я и говорил, была таки "мама-потеряшка"...

***

Как и собирался, съездил вчера в Чудово, на суд по установлению цыганом отцовства.

( "без этого никто дочку замуж не берет" )

***

( Жизнь налаживается, болевшие поправляются, а сидевшие - выходят на свободу )

***

Совсем недавно я цитировал рассказ Яны Темиз ya_exidna о торговле турецких цыган осликами.

Но ведь не могло не быть нового рассказа от Лилит Мазикиной gipsylilya на близкую тему, да?

"...у цыган была такая хитрость: они брали в деревне доходягу за гроши, уверяя крестьянина, что лошадь вот-вот падёт, но все болезни купленной лошади заключались в основном в недокорме, истощении от тяжкого труда и кожных заболеваниях, а потом тупо выкармливали-вылечивали эту лошадь, благо больших затрат оно не требовало, и на зиму вновь продавали крестьянам уже задорого"

http://gipsylilya.livejournal.com/1044461.html

( Анекдот про цыгана и лошадь от моей бабушки )

***

На этот раз, что удивительно, не gipsylilya, а ya_exidna, которая рассказывает про то, что турки ничего не знают о своих цыганах, которые не воровали коней (подозреваю. что за недостатком оных), зато торговали осликами и до сих пор празднуют Хыдрелез.

http://ya-exidna.livejournal.com/56647.html
http://ya-exidna.livejournal.com/45239.html

---

И как бы комментарий:

http://gipsylilya.livejournal.com/1044461.html

***

Продолжаю знакомить с жизнью цыган в изложении Лилит Мазикиной gipsylilya.

Теперь большая статья "Цыгане и лохмотья":

( отчего и почему лохмотья )

Лиля, впрочем, не упомянула про ношение старой неприглядной одежды "из осторожности".
Цыгане любят "выделяться", но боятся.
Потому чаще всего одеты либо вызывающе модно, либо намеренно убого.

***

Вдохновленная примером gipsylilya, рассказавшей о возрастных этапах в жизни цыган (мои ссылки здесь и тут), maria_gorynceva написала обстоятельную заметку "Немного о русской патриархальщине", о возрастных этапах в патриархальном обществе у русских.

"Патриархальная модель действительно делает жизнь индивида предсказуемой и, насколько это вообще возможно, устойчивой. Расплата за "индивидуацию" в постиндустриальном обществе - постоянная нестабильность, внешние и внутренние вызовы, заставляющие индивида совершать выбор, - и как следствие всего этого - неврозы. Если вы готовы заплатить неврозом за возможность самостоятельно распоряжаться своею судьбой, значит, патриархальность уже не для вас. В конце концов, пусть вас греет мысль, что невроз не обязательная, но всего лишь возможная плата за жестокий дар свободы"

http://maria-gorynceva.livejournal.com/303534.html

---

А это дополнения к первоначальному посту:

И ещё немного о русской патриархальщине
http://maria-gorynceva.livejournal.com/303872.html

И ещё чуть-чуть о русской патриархальщине
http://maria-gorynceva.livejournal.com/304769.html

Немного библиографии и несколько цитат
По следам обзора "Немного о русской патриархальщине"
http://maria-gorynceva.livejournal.com/305239.html

---

С ужасом понял, что я, по-моему, еще ни разу не рекомендовал журнал maria_gorynceva к прочтению! Пора исправить ошибку: рекомендую.

***

Вместо эпиграфа - советский анекдот:

- В "Правде" нет известий, а в "Известиях" - правды.



Весьма любезно bernh тут мне подкинул ссылочку на статейку Юрия Снегирева "Кармелита по-чудовски" в "Известиях", старинную уже, более чем месячной давности, от 7-8.04.2009:

http://www.izvestia.ru/special/article3127143/
http://www.izvestia.ru/special/article3127187/

и на традиционный для такой провакационной темы ор и вой по поводу статьи на форуме "Известий":

http://forum.izvestia.ru/board10/topic60175/?page=1
---

Ну, написал я (сдуру, наверно - забыл про "бисер перед свиньями") на этом же форуме:

"Бываю в чудовском таборе несколько раз в месяц вот уже 2,5 года; знаю его получше Юрия Снегирева, уж поверьте.
Так что могу сказать однозначно:
- Поздравляю, соврамши!"

Не удержался как-то. Зря.

Не знаю уж, надо ли всерьез комментировать и спорить с автором, или много чести...
---

Если попадется статья на глаза чудовским цыганам, и они решат возмутиться, с удовольствием составлю им иск к газете и к Ю.Снегиреву.
Если не попадется, расстраивать не буду - собака лает, караван идет.

***